つなげる

気がつけば2021年も立春はとうに過ぎ、まもなく3月になろうとしている。二十四節気の『啓蟄』3月6日頃（2021年は3月5日）。および春分までの期間。雨水から数えて15日目頃。啓は「ひらく」、蟄（ちつ）は「土中で冬ごもりしている虫」の意味で、大地が暖まり冬眠していた虫が、春の訪れを感じ、穴から出てくる頃。引用:日本の行事・暦より雪が降ったと思ったら、2月というのに20度近くになったり、今がいつなのかすっかり忘れそうになるけれど、それでも日差しに春の訪れを感じる今日このごろ。二十四節気のなかでも、わたしは『啓蟄』という響きがなんだか好きで。蟲はそんなに得意でもないけれど、土の中で蠢いてる様子を想像するとなんだかそわそわ、わくわくしてく...

ーー正しい道なんて分からない。ただ、知っている。正しい道なんて無いと言うことを。　ただ、わたしが歩いた道ならばわたしが選んだ道ならば正しいはずだとそう思えるわたしになるだけだ。ーー納得と共感に溺れる社会で、与えられた選択肢を疑うために。と、ある本の帯に書かれていて。胸ぐらをつかまれ揺さぶられたような気持ちになった。人は人に支えられて生きているとも思うし、わたしも助けられて生きてきた。『納得や共感』してもらえることは自己肯定にもつながるのでしょう。ただ『理解されることが正解』だとか、『伝わりやすさが一番』とか、世の“わかりやすさの盲信”にとらわれていやしないか？と思うことがある。無論、わたしもイイねとしてくれたら嬉しいし、分かってもら...

両忘（りょうぼう）　――「白か黒か」へのこだわりを忘れて――生死、苦楽など、相対的な対立を忘れ去り、二元的な考え方から脱すること。「内外両忘」「善悪両忘」「両頭坐断」なども同様の意味でつかわれる。という言葉があります。Somewhere beyond right and wrong,there is a field.I will meet you there.善悪を超えたどこかに、フィールドがあります。そこでお会いしましょう。対極の先にあるもの。誰しもが、先入観やこだわり、思い込みを持っています。（わたしも往々にして。自分についても、誰かについても、物にも、雨とか花とか、目には見えない感情にすら…）たとえば、水の入ったコップ。ある人...

明日この世界が終わるとしてもあなたは悔いなく生きたと言えますか？ひとは、ぽとりとこの世に生まれ落ちてから何かに向き合い続けているのだろうか。その命を終えるまで。はて、何と向き合っているのだろうか？自己への葛藤だろうか他者への反発だろうか権力への陶酔だろうか理想への渇望だろうか世界への愛だろうかいずれにせよ、感情がつきものであり。内に秘めようと、外側へ吐き出そうと、否応無しに、自己へ向き合わされる。この喜びや悲しみは誰のものでもない生きているその人だけのもの。ドロドロでずぶずぶしてて迷って、後悔して、落ち込んで…生々しくて、人間らしくてだからこそ、そこへ向き合って自己を超えていくのでしょう。まったく後悔なしに生きよう、など、土台無茶な...